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天幕在解释和简单分析关于程朱理学问题，而不同位面的帝王，历史名人，乃至春秋时期的孔孟两人轮番攻击宋及之后的儒学和儒生。
而明太祖朱元璋直接傻了，大明是步了宋朝后尘了。
两者之间在王朝中后期有不少相似之处，中期程朱理学大行其道，腐败，混乱，变法失败等。
“咱搞八股取士真的错了？思想问题？”朱元璋懵。
程氏兄弟，朱熹更是懵逼了，难道提出的理学错了？
当看到孔子的话在万界天幕上出现时，知道孔圣人怒了，圣人要杀人。
“宋朝读书人手无缚鸡之力，不读不学君子六艺的嘛？何时儒学的君子六艺变为六书了？丘必杀之！”
孔子真的怒了，他创立的儒学不是不需要发展，需要完善，可不等于可以曲解甚至篡改，篡改的儒学还是儒学吗？
而此时天幕开启，开篇就很炸裂。
天幕:“历史名人何其多，能够在千百年之后还为人们所牢记又有多少呢？
历史上公认的圣人也只有孔孟两人，孔子与孟子，孟子称为亚圣，但是能与孔子齐名并且为后世承认也就一人，那就是王阳明一人耳。
但他同样是倍受争议，后世粉丝不少，推崇他的人也不少，怀疑与指责他的也大有人在。历史名人明朝:王守仁！
王阳明名守仁，字伯安，世称阳明先生。宁波余姚人，又号乐山居士，南京吏部尚书王华之子。
我国古代着名哲学家，政治家，教育家和军事家。
明孝宗弘治十二年进士，仕于孝宗，武宗，世宗三朝。
自刑部主事，历任贵州龙场驿丞，庐陵知县，右佥都御史，南赣巡抚，两广总督等职。
接连平定南赣，两广盗乱及宸濠之乱，因功获封新建伯。
成为明代因军功封爵的三位文臣之一另外两位为靖远伯王骥和威宁伯王越。
晚年官拜南京兵部尚书，左都御史，嘉靖七年十一月逝世，享年五十七岁。
明穆宗时追赠新建侯爵，谥号“文成”。万历十二年从祀于孔庙。
王守仁是心学的集大成者，与宋朝张载的关学为一脉相承，心学是关学中另一个学派。
其学以为宗，他以“心”为宇宙本体，提出心即理的命题，断言心外无物，心外无事，心外无理倡言知行合一。
后专主“致良知说”，认为“
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