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很快回到酒店后，楚健就拿出那幅画，想仔细的研究一样，到底是怎么一回事。
这个很不符合逻辑，一般来说，但凡书画手抄善本之类的东西，只要是主人比较爱惜的，或者被人文人雅士收藏过的。上面肯定会留下原主人的印章，或者收藏人的钤印。
这些钤印，某种程度上，就是鉴定字画真伪的重要依据。在什么时候，到了谁的手里，都有迹可寻。从上至下，就是一条完整的脉络。所谓的传承有序，就是这个意思了。
可是现在，这画上除了墨竹图，其他印章、题跋，一个都不见，就比较稀奇了。
如果不是运用了能力，根本就看不出来，这幅画价值高，而且左眼给出的信息，还是一幅文同的画。
文同，北宋知名竹画宗师，自号笑笑居士，笑笑先生，人称石室先生。
在北宋仁宗时期，可是响当当的人物。进士出身，在湖州任知州的时候，对竹子有深入细致的观察，形成墨竹一派，所以人称文湖州。
当然，对于文同这个名字，大家可能比较陌生。但是要提起他的表兄弟，大家肯定会觉得如雷贯耳。文同的表弟，就是大江东去，浪淘尽，千古风流人物的苏东坡。
文同是湖州竹派的一代宗师。历代画竹的人，比如元代的赵孟頫，明代的徐渭，清初的石涛、郑板桥，都把他视为墨竹画的开山鼻祖。
可是他的竹画，传世极少，被认定为真迹的，只有几幅而已。
他忽然察觉，这图画的纸，好像有些特别，要比耄耋图的大千书画纸还要厚上少许。
注意到这个细节，楚健又顺手在纸上摩挲了下，又感觉这纸的手感好像不错，十分的细密光滑，不像是普通的纸质。
刚才，光顾看图中画了，没有留意图画的纸，好像非同一般。
再加上纸张比正常的要厚上不少，估计是要找一个揭画师才行，不过自己并不认识这一方面的大师，再加上文同的墨竹图这么珍贵。
要是一个不小心损坏了一点，价值可就是大幅度下降。
但是自己并不认识这一方面的人，只能问一下康老了。
想到就要行动，直接打电话：“康老您认不认识专门负责揭画的人？”
康老听到后，一下子就感兴趣，难道是楚健又找到什么宝贝吗？连忙问道：“是不是又找到什么宝贝？”
楚健只能老实回答：“的确是找到一幅画，但是需要找
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